عناوین:

حوار للصدر الثاني يُنشر بعد 24 عاما من اجرائه

PM:06:45:25/04/2022

480 مشاهدة

نشر السياسي والأكاديمي العراقي نديم الجابري، الاثنين، حوارا دار بينه وبين المرجع الديني الراحل محمد محمد صادق الصدر بعد 24 عاما من اجرائه.  
وذكر الجابري في مقدمة الاستفتاءات ان "مادار بينه وبين المرجع الراحل كانت مجموعة من الاسئلة والاستفتاءات في عام 1998 وهو يحتفظ بأصل الاجابات المكتوبة".  

فيما يلي أصل الحوار:  

((بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم)
تمثل هذه مجموعة من الأسئلة والاستفتاءات التي أجاب عنها السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر عام 998 1 . وقد كانت هذه الأسئلة والاستفتاءات موجهة من الدكتور ( نديم عيسى الجابري ) الذي يحتفظ بأصل هذا الاجابات .  

  

س 1 . لماذا ينفرد الشيعة بتقسيم رسائلهم العملية الى عبادات ومعاملات؟ وما هو ردكم على مقولة سيد قطب (( الإسلام وحدة لا ينقسم وكل من يشطر عقيدة الإسلام الى عبادات ومعاملات فإنما يخرج عن هذه الوحدة)).  

بسمة تعالى
هذه الوحدة صحيحة بمعنى انه نزل الاسلام لكي يطبق كله دفعة واحدة متكاملة ولكن تقسيم الفقه ايضا صحيح كتقسيمه الى الحديث عن الوضوء والحديث عن الصلاة والحديث عن الحج وغير ذلك . فان في هذا التقسيم دقة وإيضاح ولا يمكن تداخل الاحاديث بعضها في بعض.  



س 2 . ماهر الفرق ما بين الأصولي والسلفي ؟ ومن هو الاصولي تحديدا؟ ومتى ظهر هذا المصطلح ؟  

بسمة تعالى • ~
السلفي هو من يعمل بعقيدة السلف من اهل السنة . و اما الأصولي ففيه الان اصطلاحين : احدهما من يعمل بالأصول من الشيعة في مقابل الاخباريين الذين يعملون به. والثاني من يدعو الى حكم ديني من أي مذهب كان في مقابل من يدعو الى حكم دنيوي او ديمقراطي.  

  

س 3 . ما هو ردكم على هذا الرأي : ان الأصولي يختلف عن الفقيه حيث ان الأول يبحث في القواعد الكلية ليتوصل منها الى الحكم الشرعي ؟ في حين ان الثاني يبحث في جزئيات القواعد الكلية ليتوصل الى الحكم الشرعي ؟

بسمة تعالى
الأصول و الفقه متعاونان على استخراج الحكم ولا يمكن الاستغناء عن أي منهما في ذلك . ومن يتخيل اسقاط علم الأصول من هذه الناحية او محاولة الاستغناء عنه فهو جاهل . فالفقيه الذي ليس بأصولي جاهل.  

  

س4 . هل ان علماء الكلام اصوليون ام فلاسفة ؟ وكيف يمكن اثبات ذلك بالدليل ؟  

بسمه تعالى
هم ليسوا اصوليون ولا فلاسفة لان لعلم الكلام شخصيته المستقلة عنهما وطريقة خاصة في التفكير وان كان ولابد فهو اقرب الى الفلسفة من الأصول لأنه يشبهها من الناحية العقلية كما هو معلوم للممارسين.